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雪心賦
2016-05-21 15:45:08   来源:中华风水名师网 zhfsmsw.com   作者:   评论:0   点击:

第一章 山川理气盖闻天开地闢,山峙川流。二气妙运于其间,一理并行而不悖。气当观其融结,理必达于精微。由智士之讲求,岂愚夫之臆度。体
第一章 山川理气
盖闻天开地闢,山峙川流。二气妙运于其间,一理并行而不悖。
气当观其融结,理必达于精微。
由智士之讲求,岂愚夫之臆度。
体赋于人者,有百骸九窍;形着于地者,有万水千山。
自本自根,或隐或显。
胎息孕育,神变化之无穷;生旺休囚,机运行而不息。
地灵人杰,气化形生。
孰云微妙而难明,谁谓茫眛而不信。
第二章 地理要略
古人卜宅,有其义而无其辞;后哲着书,传于家而行于世。
葬乘生气,脉认来龙;穴总三停,山分八卦。
存乎人者,莫良于眸子;眛于理者,孰造于玄微。
惟阴阳顺逆之难明,抑鬼神情状之莫察。
布八方之八卦,审四势之四维。
有去有来,有动有静。
迢迢山发迹,由祖宗而生子生孙;汨汨水长流,自本根而分支分派。
入山寻水口,登穴看明堂。
岳渎锺星宿之灵,宾主尽东南之美。
立向贵迎官而就禄,作穴须趋吉而避凶。
必援古以证今,贵升高而望远。
辞楼下殿,不远千里而来;问祖寻宗,岂可半途而止。
祖宗耸拔者,子孙必贵;宾主趋迎者,情意相孚。
右必伏,左必降,精神百倍;前者呼,后者应,气象万千。
辨山脉者,则有同干异枝;论水法者,则有三叉九曲。
卜云其吉,终焉允臧。
吉地乃神之所司,善人乃天之克相。
将相公侯,胥此焉出;荣华富贵,何莫不由。
知之者,不如好之者,毋忽斯言;得于斯,必深造于斯,盖有妙理。
第三章 论山水本源
要明分合之势,须审向背之宜。
散则乱,合则从;群以分,类以聚。
是以潜藏须细察,来止要详明。
山聚处,水或倾斜,谓之不善;水曲处,山如散乱,谓之无情。
取小醇而遗大疵,是谓管中窥豹;就众凶而寻一吉,殆犹缘木求鱼。
诀以言传,妙由心悟。
既明倒杖之法,方知卦例之非。
山本静,势求动处;水本动,妙在静中。
静者池沼之停留,动者龙脉之退卸。
众山止处是真穴,众水聚处是明堂。
堂中最喜聚窝,穴后须防仰瓦。
更看前官后鬼,方知结实虚花。
山外拱而内逼者,穴宜高;山势粗而形急者,穴宜缓。
高则群凶降伏,缓则四势和平。
山有恶形,当面来朝者祸速;水如急势,登穴不见者祸迟。
趋吉避凶,移湿就燥。
重重包裹红莲瓣,穴在花心;纷纷拱卫紫微垣,尊居帝座。
前案若乱杂,但求积水之池;后山若嵯峨,必作挂灯之穴。
星以剥换为贵,形以特达为尊。
土不土而金不金,参形杂势;木不木而火不火,眩目惑心。
盖土之小巧者类金,木之尖乱者似火。
金清土浊,火燥水柔。
木之妙无过于东方,北受生而西受克;火之炎独尊于南位,北受克而东受生。
先破后成,多是水来生木;始荣终滞,只因火去克金。
木为祖,火为孙,富而好礼;金是母,木是子,后必有灾。
水在坎宫,凤池身贵;金居兑位,乌府名高。
土旺牛田,木生文士。
水星多在平地,妙处难言;火星多出高山,贵而无敌。
木须有节,金贵连珠。
所贵者活龙活蛇,所贱者死鳅死鳝。
虽低小不宜瘦削,虽屈曲不要欹斜。
德不孤,必有邻,看他侍从;眼不明,徒费力,到底糢糊。
五星依此推,万变难以枚举。
第四章 论水法
论山可也,于水何如。
交锁织结,四字分明。
穿割箭射,四凶合避。
撞城者,破家荡业;背城者,勾性强心。
发福悠长,定是水缠玄武;为官富厚,必然水绕青龙。
所贵者五户闭藏,所爱者三门宽阔。
垣局虽贵,三门逼窄不须观;形穴虽奇,五户不关何足取。
元辰当心直出,未可言凶;外面转首横栏,得之反吉。
以之界脉则脉自止,以之藏风则风不吹。
水才过穴而反跳,一文不值;水若入怀而反抱,一发便衰。
水口则爱其紧如葫芦喉,抱身则贵其弯如牛角样。
交牙截水者最宜耸拔,当面潴水者惟爱澄凝。
耸拔者,如赳赳武夫之捍城;澄凝者,若肃肃贤臣之拱位。
水口之砂,最关利害。
此特举其大略,当自察其细微。
第五章 论龙脉
水固切于观流,山尤难于认脉。
或隐显于茫茫迥野,或潜藏于淼淼平湖。
星散孤村,秀气全无半点;云蒸贵地,精光略露一斑。
耸于后,必应于前;有诸内,必形诸外。
欲求真的,远朝不如近朝;要识生成,顺势无过逆势。
多是爱远大而嫌近小,谁知迎近是而贪远非。
会之于心,应之于目。
三吉六秀,何用强求;正穴真形,自然默合。
死绝处有生成气局,旺相中察休废踪由。
弃甲曳兵,过水重兴营寨;排枪列阵,穿珠别换门墙。
游龟不顾而参差,是息肩于传舍;连珠不止而散乱,似假道于他邦。
滚滚桃花,随风柳絮,皆是无蒂无根,未必有形有气。
若见土牛隐伏,水缠便是山缠;或如鸥鸟浮沈,脉好自然穴好。
水外要四山来会,平中得一突为奇。
细寻朝对之分明,的要左右之交固。
堂宽无物,理合辩于周围;水乱无情,义合求于环聚。
当生不生者,势孤援寡;见死不死者,子弱母强。
鹤膝蜂腰,恐鬼劫去来之未定;蛛丝马迹,无神龙落泊以难明。
仿佛高低,依稀绕抱。
求吾所大欲,无非逆水之龙;使我快于心,必得入怀之案。
蜂屯蚁聚,但要圆净低回;虎伏龙蟠,不拘远近大小。
脉尽处须防气绝,地卑处切忌泉流。
来则有止,止则或孤,须求护托;一不能生,生物必两,要合阴阳。
有雌有雄,有贵有贱。
其或雌雄交度,不得水则为失度;倘如龙虎护胎,不过穴则为漏胎。
可喜者龙虎身上生峰,可恶者泥水地边寻穴。
出身处要列屏列障,结穴处要带褥带裀。
当求隐显之亲疏,仍审怪奇之趋舍。
犀角虎牙之脱漏,名为告诉之星;骊珠玉几之端圆,即是贡陈之相。
亦有穴居水底,奇物异踪;更有穴在石间,剥龙换骨。
水底必须道眼,石间贵得明师。
岂知地理自有神,谁识桑田能变海。
骨脉固宜剥换,龙虎须要详明。
或龙去虎回,或龙回虎去。
回者不宜逼穴,去者须要回头。
荡然直去不关栏,必定逃移并败绝。
或有龙无虎,或有虎无龙;无龙要水绕左边,无虎要水缠右畔。
或龙强虎弱,或龙弱虎强;虎强切忌昂头,龙强尤防嫉主。
莫把水为定格,但求穴里藏风。
到此着眼须高,更要回心详审。
两宫齐到,忌当面之倾流;一穴居中,防两边之尖射。
东宫窜过西宫,长房败绝;右臂尖射左臂,小子贫穷。
最宜消息,无自昏迷。
相山亦似相人,点穴犹如点艾。
一毫千里,一指万山。
若有生成之龙,必有生成之穴。
不拘单向双向,但看有情无情。
若有曲流之水,定有曲转之山;何用九星八卦,只须顾内回头。
莫向无中寻有,须于有处寻无。
或前人着眼之未工,或造化留心以褔善。
左掌右臂,缓急若冰炭之殊;尊指无名,咫尺有云泥之异。
傍城借主者,取权于生气;脱龙就局者,受制于朝迎。
大向小扦,小向大扦,不宜乱杂;横来直受,直来横受,更看护缠。
须知移步换形,但取朝山证穴。
全凭眼力,斟酌高低;细用心机,参详向背。
内直外钩,尽堪裁剪;内钩外直,枉费心机。
勿谓造化难明,观其动静可测。
辨真伪于造次之间,度顺逆于性情之外。
未知真诀,枉误世人。
细看八国之周流,详察五星之变化。
截气脉于断未断之际,验祸福于正不正之间。

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