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论主星
2016-03-31 22:34:50   来源:中华风水名师网 zhfsmsw.com   作者:赣州 邱绍卿   评论:0   点击:

主星,顾名思义即是主要星辰。比如北极星,古书云:“天上有星皆拱北,世间无水不朝东”,古人认为,天上的星辰都围绕北极星转,北极星就是主星,至尊至贵。
主星,顾名思义即是主要星辰。比如北极星,古书云:“天上有星皆拱北,世间无水不朝东”,古人认为,天上的星辰都围绕北极星转,北极星就是主星,至尊至贵。
引申至地理方面,山脉结穴之前,必有穴星特起,为一带山川之主,这就是主星。穴星特起是本龙的主星,若在一方兀然特立,力压群峰,则又是该方的主星。一般而言,离少祖山近的穴地(龙行约1—5节),龙力更大更威,结作更大更重,多出高贵名贤。
一地有一地的主星,主星的高低以相对高度来衡量,国家、首都、省、市、县、乡、村所在地,若主星高耸,主此间主要领导人大权在握,既有能力,又掌威权,班子团结有力,群众拥护支持,该地人民安居乐业,邪恶势力难以抬头;若主星低小或主星不明,当地小人较为猖獗,社会治安较差,居民少有安全感。
昆仑山是我国的主星,中国三大干龙均发祖于昆仑山,它处在提纲挈领的位置。巍巍昆仑,如横空出世,雄镇中国,加上中国山水大势上南北朝对,所以我国一直有强有力的中央政府,民族团结,宗教不争。
五岳是中国五方的主星,而中岳犹贵,为四岳朝拱之处。紫金山是南京城的主星,而万寿山(又称镇山、景山、煤山)则是北京城的主星。万寿山是将开挖护城河的泥土堆积而成,所以数百年来就流传着这么一句话:生成的南京,做成的北京。尽管如此,人工做成的万寿山,与天然生成的紫金山作用是一样的,因为地书上说:天地无全功,人力为之也!虽然人工做成,也必要有天生的形势可做,况且天珍地秘,老天有意候至当运之时,为朝廷所用。
我县兴国之方山,是我县之主星,其山八面,崭然皆方,状如叠矩,隆然突起,威风凛凛,在我县县城及大多数乡镇均能清晰看到,县志上称其为一县镇山(有镇县之宝的意思),而县城附近的阳山,是县城的主星,我县是“三程过化”之地,历代民风淳朴,崇尚礼仪,社会治安良好,从地理上说,皆得益于方山与阳山的护佑之功。我县基本上是客家人,许多地方聚族而居,我留意过大姓人家聚居地方的地理形势,基本上都是在两水交会之间结一村庄,村庄之后的山脉在结村庄之前起一主星,每一姓氏都有出来说话的绅士,主持公道,处理众家事务,因而村庄之人很团结,但排外性也很强;我也见了好几处山岗潦乱,无主星或主星不明的地方,其地居民比较刁蛮,结成许多派系,谁都说服不了谁,乡村二级在此较难开展工作。
我们再来看看日本,富士山是日本的主星,富士山土星结体,块然隆起,非常有特色,是日本的象征,所以日本大和民族非常团结,日本的皇权、政权也一直稳固有力。
一地主星低小,可以采取堆土或建塔的办法,提升相对高度,乡村在建造阴阳宅时,常会采取堆土的办法,提升穴星,我们现在还可以看到,许多宗祠之后龙山皆有大树,这些大树,在培土种植之初,即为食正龙气,提升主星之用。
我在实践中,深刻体会到,穴后主星高耸,主人寿元高,反之,穴星低陷,主人寿元不长,古人所言不谬。
主星法的应用原理在生活中随处可见,政府衙门、各处祠宇、以及整体房屋结构,都要求主栋要最高最宽,附建不得高于、大于主建,室内结构厅堂要大,要堂堂正正,各种门户不得大于或高于大门,卧室也有大小主次之分,否则,奴来欺主,多出忤逆甚或犯上作乱之人,是家门甚或国家的不幸。
主星法的另一种应用纯是理气的运用,即突出北极紫微星的尊星地位。在封建王朝,对政府衙门的立向有严格的规定,要求统一方向,即必须立子午向,不兼左、不兼右、不偏不倚;公堂大门至门楼必须在一条直线上,不走歪门斜(邪)道,厢房左右对称,公堂建筑要堂堂正正。有种说法:天下衙门子午向!正是以紫微天星为主星的具体应用,在封建社会里突出了皇权的至高无上。在民居的建筑上,设置天井,既采光通气,又使整个房屋四水归内,围绕一个中心,象征着家庭的团结和睦。
主星的运用是古人“法天象地”思想的突出体现。强调主星,意在维护一个长幼有序、尊卑有别的良好统治秩序,形成天下大一统的恢宏格局。

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